人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
意思：人生如果都像初次相遇那般相处该多美好，那样就不会有现在的离别相思凄凉之苦了。 人生若只如初见，回忆当初见面时全部的美好印象。但是两个人肯定回不到当初。所以那个初见只能留在回忆里； 何事秋风悲画扇用了典故：这是指秋风一起，夏天用的扇子就被搁置一边，多指女人人老珠黄。所以才说：何事秋风悲画扇。过期的东西不合用，与过去美好记忆不重合的人在眼前也就不可爱了。 ”人生若只如初见,何事秋风悲画扇“出自清代词人纳兰性德的《木兰花·拟古决绝词柬友》。 纳兰性德（1655年1月19日—1685年7月1日），叶赫那拉氏，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗人，清朝初年词人，原名纳兰成德，一度因避讳太子保成而改名纳兰性德。大学士明珠长子，其母为英亲王阿济格第五女爱新觉罗氏。
这首古诗是纳兰性德所写的，表达了人生如果都像初次相遇那般相处该多美好，那样就不会有现在的离别相思凄凉之苦了。体现出那份苍凉、无力的心痛。
不是杜甫。何事秋风悲画扇，这句话出自纳兰性德的《木兰词·拟古决绝词柬友》。此用汉班婕妤被弃典故。班婕妤为汉成帝妃，被赵飞燕谗害，退居冷宫，后有诗《怨歌行》，以秋扇为喻抒发被弃之怨情。南北朝梁刘孝绰《班婕妤怨》诗又点明“妾身似秋扇”，后遂以秋扇见捐喻女子被弃。这里是说开始时相亲相爱，后来却成了今日的相离相弃。
不是杜甫写的，出自清代纳兰性德的《木兰花·拟古决绝词柬友》
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。