李白与杜甫，一个诗仙，一个诗圣，是中国诗歌史上泰山北斗级的人物。
44岁的李白和33岁的杜甫，两个相差十一岁的男人，因为诗歌一见倾心，从此成了忘年交。对于李杜的这一次见面，先贤闻一多先生曾经饱含激情地写道：“我们该当品三通画角，发三通擂鼓，然后提出笔来饱蘸金墨，大书而特书。因为我们四千年的历史里，除了孔子见老子，没有比这两人的会面，更重大更神圣更可纪念的。”
从许多的史料中可以看出，此两位都喜欢通过四处漫游来寻找创作的灵感和激情，他们不仅是诗友还是驴友。在旅途中他们常常“醉舞梁园夜，行歌泗水春。”他们同吃同眠同行，在一起慷慨高歌了几个月。对于这段时光，杜甫曾经这样深情地写道：“余亦东蒙客，怜君如弟兄。醉眠秋共被，携手日同行。”
曾经，著名的哲学家苏格拉底和年轻的阿尔克比德斯相遇，他们成为了好友。苏格拉底教导阿尔克比德斯思考、探究真理，阿尔克比德斯则帮助苏格拉底照顾家庭和生活。在他们的友谊中，两人相互学习、相互扶持，共同成长。这个故事告诉我们，名人也需要朋友，友谊可以使我们变得更加完整和强大。
有一次，我在一次聚会上结识了一位知名作家。我们开始聊天，谈论了很多文学和创作方面的话题，我也向他请教了很多问题。他非常友善和谦逊，让我感到非常惊喜和荣幸。
后来，我们还成为了好朋友，经常一起讨论文学和生活。这次经历让我深刻地认识到，名人也是普通人，他们也有着普通人的喜怒哀乐和烦恼，交友并不是靠名气和身份，而是靠心灵和价值观的相互吸引和认同。
答曰，大诗人贾岛和韩愈的故事：一天，贾岛在驴背上想到两句诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”
又想用“推”字，定不下来，便在驴背上吟咏，伸出手来做推敲的姿势。
当时韩愈作代理京城地方的长官，正带着车马出巡，贾岛不知不觉地走到韩愈的仪仗，便被左右侍从推到韩愈面前。
贾岛如实地回答说出所得的诗句，不知用“推”还是用“敲”字，无法确定，所以不知道要回避。
韩愈停下马思考了好一会儿，对贾岛说：“用‘敲’字好。”
于是两人成了朋友。
杵臼之交
东汉时期，有一个穷苦好学的读书人，名叫公沙穆。经过一段时间的刻苦读书，总认为自己所学有限，想进入京城太学继续深造。公沙穆家中穷困，没有那麼多钱作为他入太学学习的费用。於是，公沙穆到一位吴佑的富户家做舂米工人。吴佑曾任齐相、长史等官职。
有一天，公沙穆正在舂米，吴佑来到他的身边，吴佑见公沙穆举止斯文有礼，根本不像做粗工的人，便和他攀谈起来。
言谈中，吴佑发现公沙穆学识渊博，很有见解。吴佑不顾彼此贫富悬殊，便和他在杵臼前成为朋友。在封建社会，贫富县殊，等级森严。一个富豪能够屈尊降贵与一个穷苦读书人交朋友，是件难得之事，因此被传为一段佳话
1、钟子期和伯牙
春秋时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。一次伯牙弹琴时，琴声时若高山，时若流水，只有钟子期能领会其中的含意。后来就用“高山流水”比喻知音或知己。
2、管宁和华歆
管宁和华歆共同生活的过程中，因为华歆爱财且学习不专注引起管宁的反感。管宁就割断席子和华歆分开坐，说：“你不是我的朋友了。”
3、廉颇和蔺相如
廉颇觉得自己功劳大却比蔺相如比下去而不服气，后来得知蔺相发为了国家不与自己计较便脱衣带着荆条上门请罪，后来二人终于结成誓同生死的朋友。
管宁和华歆二人一起在菜园中锄地，见到地里有一片金子，管宁把他当做砖头瓦渣一样的东西照旧，除之不予理会，华歆却把它拾起来，然后扔了出去，二人曾在同一张席上读书，遇到有达官贵人，从门外经过，管宁依旧读书，不受影响，华歆却把书抛在一边，出去看热闹，管宁便把席子割为两半，跟华歆分开坐，说你不是我的朋友
唐代大文学家韩愈，才华横溢，但不能耐心听取别人的意见，且生活上有失检点，喜欢赌博。
他的好友诗人张籍并不因为韩愈才名远播，就对他姑息迁就。他一再给韩愈写信，直言不讳地规劝忠告，终于使韩愈认识到自己的错误，幡然悔悟，他把张籍引为生平第一至交。
北宋的范仲淹因主张改革，惹怒了朝廷，被贬去颖州。当范仲淹卷起铺盖离京时，一些平日与他过从甚室的官员，生怕被说成是朋党，纷纷避而远之。
有个叫王质的官员则不然，他正生病在家，闻讯后，立即抱病前去，大摇大摆地将范仲淹一直送到城门外。
在那一人犯罪株连九族的封建社会里，王质能做到不计个人利害得失，真诚待友，和那些见利忘义之徒相比较，实在是难能可贵的。
对范仲淹来说，谁是真朋友，谁是假朋友，此时此刻，也就一清二楚了。